quinta-feira, 7 de maio de 2009
Igreja Batista em Adamantina
Endereço:
Al. Eng. Armando de S. Oliveira, 360
Centro
17800-000 - Adamantina, SPCx.Postal: 184
Contatos:
Web: www.iebadamantina.org.br
Data de Organização:
15/08/1948
Liderança Ministerial:
Email:
Igreja Batista em Osvaldo Cruz (1ª)
Igreja Batista em Tupã (1ª)
Endereço:
Rua Caingangs, 495
Centro
17600-070 – Tupã, SP
Cx. Postal: 48
Contatos:
Tel: (14) 3491-1322
Email: ibatista.tupa@uol.com.brWeb: www.batistatupa.org.br
Organizada em:
07/09/1937
Liderança Ministerial:
Pr. Renato Buzo
Pr. Paolo Freitas
Congregação Batista em Junqueirópolis
CB Jardim Adamantina
Endereço:
Av. João Perrone, 260
17.900-000 - Adamantina, SP
Liderança Ministerial:
Igreja Batista Boas Novas em Varpa
Igreja Batista Central em Varpa
Igreja Batista em Panorama
Endereço:
Rua Aurora Francisco de Camargo, 680
Centro
17980-000 – Panorama, SP
Organizada em:
21/11/1965
Liderança Ministerial:
Email:
Rua Aurora Francisco de Camargo, 680
Centro
17980-000 – Panorama, SP
Organizada em:
21/11/1965
Liderança Ministerial:
Email:
Igreja Batista em Rinópolis (1ª)
Endereço:
Rua São Luiz, 350-A
Centro
17740-000 Rinópolis, SP
Contato:
Email: pibrinopolis@hotmail.com
Web: pibrinopolis.blogspot.com
Organizada em:
21/04/2005
Liderança Ministerial:
Email:
Igreja Batista em Inúbia Paulista
sexta-feira, 1 de maio de 2009
"Tome a sua cruz..."
Na época em que Jesus proferiu estas palavras, cruz era sinônimo de
morte. Ela marcava o fim da vida de uma pessoa. Era o conhecido método
de execução da pena de morte dos romanos. Quando alguém era condenado
à morte, era na cruz que a pena era executada. Os romanos ordenavam
que a pessoa tomasse a própria cruz e a carregasse até o local da
execução.
Os discípulos que estavam ouvindo estas palavras entenderam claramente
que Jesus falava sobre morte. Eles compreenderam que Ele estava
dizendo que quem quisesse segui-lo deveria ter disposição de morrer.
Quanto a isso certamente não houve dúvida.
O fator intrigante nas palavras de Jesus é que a pessoa que tomava sua
cruz no método romano fazia isso somente uma vez. Ela tomava sua cruz,
caminhava até o local da crucificação, ali ela era pregada e deixada
exposta até a morte. Quando a pessoa demorava a morrer, soldados
romanos lhe quebravam as pernas, afim de que morresse mais rápido.
Jesus, porém falou de tomar a cruz dia a dia. Ele não estava falando
sobre morrer uma vez só, como acontecia na prática romana. Aqui ele
está falando de morrer mais de uma vez.
Como pode ser isso? Como alguém pode morrer dia a dia? A morte não é
de uma vez por todas?
A resposta é que no método romano a morte era física e Jesus está
falando aqui da morte espiritual da natureza pecaminosa. Jesus está
dizendo que segui-lo significa estar disposto a levar à morte a
natureza pecaminosa todo dia.
No contexto Jesus fala sobre negar a si mesmo, fala sobre perder a
vida por causa dele. Tomar a cruz dia a dia significa que nossa
natureza pecaminosa tenta viver todo dia e nós devemos pregá-la todo
dia numa cruz. Significa que quando estamos seguindo a Cristo, estamos
morrendo para a velha natureza e vivendo a nova para Cristo.
Na prática significa que dia a dia temos que dizer não para nós
mesmos. Nossos desejos pessoais que desagradam a Deus deverão ser
pregados numa cruz. Nossos impulsos de ira, de vingança, de nervosismo
deverão ser pregados numa cruz dia a dia. Os pedidos que nossa
natureza nos faz deverão ser crucificados. Vontades muitas vezes que
aparentemente não são maléficas, Deus pede que sejam pregadas na cruz.
Aqueles momentos em que ficamos chateados porque as coisas não
aconteceram como queríamos, devem ser pregados na cruz.
O fato é que ao contrário de abrir mão de nossos desejos, nós tentamos
nos convencer de que eles não são maus e que eles não nos afastarão de
Deus. Tentamos nos convencer de que Deus não se importa com eles.
Aqui vemos claramente a essência de seguir a Jesus. Por isso ele
adverte seus discípulos. Não se pode seguir a Jesus e ao mesmo tempo
ter satisfeito os desejos da natureza pecaminosa. Corremos o risco de
seguir a Jesus e tentar manter viva nossa velha natureza. Por isso
muitos erram, pois não entendem que a cada novo dia Jesus está nos
convidando a viver para ele, e viver para ele significa pregar na cruz
nossos desejos pessoais. Significa que serão apresentadas a nós
oportunidades de tomar a cruz e morrer para o “eu”. O apóstolo Paulo
entendeu isso muito bem, por isso ele escreveu aos gálatas: estou
crucificado com Cristo (Gl 2.19). E aos romanos ele escreveu: “por
amor de ti somos entregues à morte o dia todo” (Rm 8.36).
Jesus está então dizendo a seus discípulos: “Querem me seguir? Então
estejam dispostos a abrir mão de seus desejos pessoais”. O caminho da
vida significa a crucificação diária da natureza pecaminosa. Dia a dia
tome a sua cruz e siga-me.
Extraído Blog da Editora Fiel, por Clodoaldo Machado
morte. Ela marcava o fim da vida de uma pessoa. Era o conhecido método
de execução da pena de morte dos romanos. Quando alguém era condenado
à morte, era na cruz que a pena era executada. Os romanos ordenavam
que a pessoa tomasse a própria cruz e a carregasse até o local da
execução.
Os discípulos que estavam ouvindo estas palavras entenderam claramente
que Jesus falava sobre morte. Eles compreenderam que Ele estava
dizendo que quem quisesse segui-lo deveria ter disposição de morrer.
Quanto a isso certamente não houve dúvida.
O fator intrigante nas palavras de Jesus é que a pessoa que tomava sua
cruz no método romano fazia isso somente uma vez. Ela tomava sua cruz,
caminhava até o local da crucificação, ali ela era pregada e deixada
exposta até a morte. Quando a pessoa demorava a morrer, soldados
romanos lhe quebravam as pernas, afim de que morresse mais rápido.
Jesus, porém falou de tomar a cruz dia a dia. Ele não estava falando
sobre morrer uma vez só, como acontecia na prática romana. Aqui ele
está falando de morrer mais de uma vez.
Como pode ser isso? Como alguém pode morrer dia a dia? A morte não é
de uma vez por todas?
A resposta é que no método romano a morte era física e Jesus está
falando aqui da morte espiritual da natureza pecaminosa. Jesus está
dizendo que segui-lo significa estar disposto a levar à morte a
natureza pecaminosa todo dia.
No contexto Jesus fala sobre negar a si mesmo, fala sobre perder a
vida por causa dele. Tomar a cruz dia a dia significa que nossa
natureza pecaminosa tenta viver todo dia e nós devemos pregá-la todo
dia numa cruz. Significa que quando estamos seguindo a Cristo, estamos
morrendo para a velha natureza e vivendo a nova para Cristo.
Na prática significa que dia a dia temos que dizer não para nós
mesmos. Nossos desejos pessoais que desagradam a Deus deverão ser
pregados numa cruz. Nossos impulsos de ira, de vingança, de nervosismo
deverão ser pregados numa cruz dia a dia. Os pedidos que nossa
natureza nos faz deverão ser crucificados. Vontades muitas vezes que
aparentemente não são maléficas, Deus pede que sejam pregadas na cruz.
Aqueles momentos em que ficamos chateados porque as coisas não
aconteceram como queríamos, devem ser pregados na cruz.
O fato é que ao contrário de abrir mão de nossos desejos, nós tentamos
nos convencer de que eles não são maus e que eles não nos afastarão de
Deus. Tentamos nos convencer de que Deus não se importa com eles.
Aqui vemos claramente a essência de seguir a Jesus. Por isso ele
adverte seus discípulos. Não se pode seguir a Jesus e ao mesmo tempo
ter satisfeito os desejos da natureza pecaminosa. Corremos o risco de
seguir a Jesus e tentar manter viva nossa velha natureza. Por isso
muitos erram, pois não entendem que a cada novo dia Jesus está nos
convidando a viver para ele, e viver para ele significa pregar na cruz
nossos desejos pessoais. Significa que serão apresentadas a nós
oportunidades de tomar a cruz e morrer para o “eu”. O apóstolo Paulo
entendeu isso muito bem, por isso ele escreveu aos gálatas: estou
crucificado com Cristo (Gl 2.19). E aos romanos ele escreveu: “por
amor de ti somos entregues à morte o dia todo” (Rm 8.36).
Jesus está então dizendo a seus discípulos: “Querem me seguir? Então
estejam dispostos a abrir mão de seus desejos pessoais”. O caminho da
vida significa a crucificação diária da natureza pecaminosa. Dia a dia
tome a sua cruz e siga-me.
Extraído Blog da Editora Fiel, por Clodoaldo Machado
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